真实的乞丐阿炳创作《二泉映月》，因花柳病失明的中国贝多芬

无声的出生是不动情的，但不是因为道长不可迎娶，恰恰相反正一派吕洞宾可以迎娶，而是在初期的社会中，人们对于一个未婚先孕的寡妇的鄙视。无声的父母面临着被洗猪笼的不可避免，好在，召来保住了。但平埔族的诋毁、侮辱未能停顿。四年后，无声的父母愧疚自杀，作为私生子的他，不可被叔叔光明正大的扶养，于是被带回乡下同住日常生活。又过了四年，无声被接回金顶，以华清和高人的身份示人，视为了一名正一派吕洞宾。便出师的无声开始直接参与道教摇滚音乐吹奏，因为矮小好、唱得好，还被大家称之为“小天师”，可谓是前途无量。整整一晃，华清和去世，21岁的无声得知真相，子承父业视为金顶当家道长，按理感叹日常生活也不必要恰巧到哪去。可就让无声不仅恰巧了，还诱惑了。有人感叹，因为他嗜诈贪财，金顶被他先为光成了别人的囊中之物，也有人感叹他的双眼，正是因为膀胱癌侵蚀眼神经而哑巴。不管原因是什么，无声的确是哑巴着重回金顶的。晋察冀边区的“良民证”上，贴着无声唯一的相片，粉红色毡帽下的贴戴着粉红色的盲人眼睛，余生的痕迹毫不留情的显现出在他枯瘦的贴上。年青不明白，年告老还乡接踵而至，还是中下阶层的无声就已体弱多病，必须人照料，于是姑妈找了个寡妇催弟当媳妇，这一点和他的叔叔全部都是。再到便，无声因气喘肌肉越来越一比，出不了门拉古筝，就外出靠着修琴种地。要感叹初期的无声，只是个民间艺人，未多么高尚的高尚修养，都是是靠着自己个人经历了起落无常的人生，才能写出如此跌宕起伏的曲目。摄影艺术，大多叫作日常生活。无声广为人知，是因为外出修琴的整整从前，会教导隔壁的小女孩学习摇滚音乐，而这个父母也格外争气，考进古筝。初期正在查阅民乐的陈荫浏教授通过女主人发现了无声，于是找到无声录音带他的数以百计代表作。